Le cinéma a pris de nos jours une place prépondérante dans la vie de nombreuses personnes. C’est pour certains, le moyen de vivre par procuration des émotions, des expériences qu’ils ne vivent pas par eux-mêmes. Il y en a qui vont jusqu’à s’identifier complètement aux personnages décrits par le film. D’autres, cinéphiles, ne peuvent voir et ressentir le monde que par le biais de l’objectif subjectif du réalisateur. Leur analyse et compréhension des événements du réel ne seront que fonction des éléments livrés dans le film. Ce sera pour eux l’occasion de discuter passionnément et de défendre avec force leur point de vue. Pour tous c’est la sensation de vivre intensément, de remplir une vie parfois terne et d’être certain d’avoir raison. C’est aussi une incapacité à vivre le réel, à percevoir la beauté du monde. Et pourtant la réalité dépasse la fiction.

Le rêveur qui assiste à un film est un être trop coupé du réel. Ce peut être la conscience de l’illusion des choses, mais le plus souvent cela révèle une incapacité à trouver sa véritable identité et une tendance à laisser les autres décider à sa place. Être témoin d’un film, être assis dans une salle de cinéma, situe le rêveur comme en dehors du monde, sans réelle responsabilité face aux événements qui se déroulent. Le cinéma est le lieu où se déroule le rêve, mais pas celui qui apprend, qui nous rappelle à l’essentiel, au centre de nous-mêmes. Le cinéma symbolise le rêve dans son aspect superficiel, dans nos désirs conscients – ou subconscients – programmés par d’autres. Le cinéma n’est que l’apparence des choses.

Nous pouvons aussi être acteur du film, nous situer dans l’action du film. C’est la prise de conscience de notre participation au sein d’un groupe à une histoire et à son déroulement, sans toutefois ressentir pleinement son libre arbitre. Nous pouvons aussi assister à une série de choses merveilleuses, à un spectacle grandiose, tout en ayant conscience qu’il ne s’agit là que d’un film. Cela traduit le doute que nous ressentons encore face à la perception du monde que nous avons maintenant, bien moins rationnelle que la vision cartésienne que nous en avions avant. Nous voyons le sens réel de la vie et nous doutons encore.

Voir écran, projection, film.

Nous sommes quelquefois témoins, dans nos rêves, du déroulement d’un film qui raconte une histoire souvent insignifiante avec des acteurs célèbres ou parfaitement inconnus. Il s’agit d’une projection que nous faisons. Celle-ci nous situe à l’extérieur des choses. Nous n’avons pas encore complètement intégré notre rôle, nous sommes un peu trop distants de la réalité ou d’une réalité que nous ne voulons pas encore nommer.

Si le film est incompréhensible dans son déroulement ou dans son contenu, c’est qu’une grande partie de la vie nous échappe encore. Être témoin d’un film, être assis dans une salle de cinéma, situe le rêveur comme en dehors du monde, sans réelle responsabilité face aux événements qui se déroulent. Si le film est merveilleux, le sens est différent. Le rêve exprime la capacité d’émerveillement du rêveur devant la vie. Même s’il a conscience de ne pas avoir de prise sur elle, il l’accepte telle quelle est, avec joie. A l’inverse, un film ennuyeux est révélateur d’une vie ennuyeuse.

Quelquefois, nous sommes à la fois, dans et en dehors du film, témoin et acteur du rêve. Nous avons aussi la capacité d’agir sur le sens de l’histoire et nous gardons pendant tout le déroulement du rêve un regard critique comme nous le faisons quand nous regardons un vrai film. C’est que nous avons maintenant suffisamment de recul par rapport à nous-mêmes, nous ne sommes plus les témoins passifs de nos rêves. Une certaine conscience objective est en train d’apparaître.

Parfois l’écran semble plus important dans le rêve que le film ou le lieu où se déroule la projection. Ce symbole a deux significations.

Qu’il s’agisse d’un écran de cinéma ou d’un écran de télévision, l’écran est parfois le lieu où se déroulent nos projections mentales.

Cet écran a aussi une autre fonction. Il permet au rêveur qui doute de lui de se protéger. Un monde simplifié est plus rassurant pour un psychisme peureux ou instable. Cet écran est donc un écran de protection. Il protège des autres et de toutes remises en cause, mais il distancie le rêveur et le coupe de la réalité.

Il arrive que l’écran explose ou se déchire nous révélant la véritable nature des choses, comme un acteur crève l’écran. Malgré son aspect menaçant, ce type de rêve est très positif. Le rêveur ne se protège plus. Il s’expose pour découvrir le monde et toutes ses richesses.

Celui qui pénètre dans un écran reprend part à une action qu’il avait interrompue sans doute par peur.

Nous sommes quelquefois témoins, dans nos rêves, du déroulement d’un film qui raconte une histoire souvent insignifiante avec des acteurs célèbres ou parfaitement inconnus. Il s’agit d’une projection que nous faisons. Celle-ci nous situe à l’extérieur des choses. Nous n’avons pas encore complètement intégré notre rôle, nous sommes un peu trop distants de la réalité ou d’une réalité que nous ne voulons pas encore nommer.

Si le film est incompréhensible dans son déroulement ou dans son contenu, c’est qu’une grande partie de la vie nous échappe encore. Être témoin d’un film, être assis dans une salle de cinéma, situe le rêveur comme en dehors du monde, sans réelle responsabilité face aux événements qui se déroulent. Si le film est merveilleux, le sens est différent. Le rêve exprime la capacité d’émerveillement du rêveur devant la vie. Même s’il a conscience de ne pas avoir de prise sur elle, il l’accepte telle quelle est, avec joie. A l’inverse, un film ennuyeux est révélateur d’une vie ennuyeuse.

Quelquefois, nous sommes à la fois, dans et en dehors du film, témoin et acteur du rêve. Nous avons aussi la capacité d’agir sur le sens de l’histoire et nous gardons pendant tout le déroulement du rêve un regard critique comme nous le faisons quand nous regardons un vrai film. C’est que nous avons maintenant suffisamment de recul par rapport à nous-mêmes, nous ne sommes plus les témoins passifs de nos rêves. Une certaine conscience objective est en train d’apparaître.